Un des objets exposés à notre musé venez découvrir et vous documenter.
-
Grenier
@ 2012-03-30 – 17:32:18
Chaque jour, on enlève du grenier les grain stockés à la fin de l'hivernage pour en faire du repas. -
Carte_senoufo
@ 2012-03-30 – 17:19:00
![Senufo_carte[1]](http://data7.blog.de/media/836/6270836_23f3c0f9bd_m.png)
Ceci represente la carte délimitant la zone sénoufo (Mali-Burkina Faso et Côte d'Ivoire.
-
Le monde Senoufo
@ 2012-03-27 – 09:18:39
Qui sont les Sénoufo ?
C'est le logeur qui coupe la première tartine avant que l'étranger n’y mette sa main
C'est à l'homme Sénoufo lui-même que je voudrais demander :
Qui es-tu ?Zwaconyo Soro, prestigieux chef du Royaume Sénoufo de Korogho (1840-1844) voulant obtenir les faveurs de Samory lui disait:
Je ne suis pas un guerrier, mais un cultivateur.
Je ne veux pas la guerre ; je me confie à vousSon combat sera de s'adonner entièrement à ce qu'il considère sa raison d'être: la paix et le labour de la terre
Je ne me dispute avec personne
c’est avec la terre que je me dispute.La vie sociale des Sénoufo
Le village se présente comme un ensemble de familles réparties en concessions et en exploitations, occupant un même terroir.
Sur le plan social l'unité villageoise est fondée sur les multiples relations tissées entre les familles depuis plusieurs générations: relations matrimoniales et de cohabitation, associations de travail, groupes religieux …
La concession désignée en Sénoufo par le nom pyɛnge constitue la résidence d'une famille élargie.
On accède à chaque concession en traversant un vestibule.Le travail agricole en pays Sénoufo .
La principale activité de l’homme Sénoufo est l'agriculture.
Toute sa vie est rythmée par deux saisons : la saison des pluies et la saison sèche.Le système agricole est fondé sur :
le gros mil ou sorgho (kàlaga en langue senoufo)
le maïs (dufugo)
le petit mil ou mil pénicillaire (shoo)
l’arachide (fwuungee)
le coton (Koono) comme culture de rapport.
Le riz est cultivé surtout dans des plaines inondées, dans des bas-fonds et aux bords des marigots.
Dans certaines régions sont cultivés le fonio, les haricots, et l’igname.CHANT DE CULTURE
REFUSER LA TRAHISON ET NE PARLER QUE DE DABA
refusé la trahison
Et ne parlent que de daba
Les gens ont refusé la trahison
Et ne parlent que de daba
Allons-y crier sur le petit Zié
Saluons notre père Zankani en promenade
Le petit Zié de Zikani, voilà ton salut
Ce sont les enfants des hommes de mon unique parole
Fils de deux Bangali, voilà ton salut
Zié des hommes, grand coupeur de terre
Que Dieu transmette mon salut au héros
Sac de piment des jeunes
Hutte au bord de la route des cimetières pour mes jeunes,
répond à mon salut
Les êtres ont peur de la hutte dans ce monde
Elle reste vide encore
Eau de vieille tombe pour les jeunes
Que Dieu transmette mon salut au héros
Lorsque tu bois toute l’eau d’une vieille tombe
Tu as bu l’eau d’un parent ainsi
Griottes, c’est le jeune lion que vous voyez
C’est Mpè des hommes de mon unique parole, griottes
Cloche d’hyène pour les jeunes
Que Dieu transmette mon salut au héros
Saluez-le et que Dieu fasse arriver mon salut au héros
Chien méchant sans rival parmi les hommes
Voilà ton salut
Zié des hommes, grand lion d’origine finie
Que Dieu transmette mon salut au héros
Enfant des hommes de mon unique parole.Le Sénoufo constitue l'un des groupes les plus importants de la zone de la Haute Côte d'Ivoire et du Mali. Il occupe des vastes régions allant des rives du Bani au nord jusqu'au 8° parallèle au Sud.
Actuellement on considère le chiffre de 2 500 000 Sénoufo, ce qui représente déjà l'un des groupes les plus importants de l'Afrique de l'ouest.
Dans ce peuple nous pouvons distinguer trois grands groupes :
Les Sénoufo appelés: Minyanka dans les cercles de Koutiala et San au Mali. et ceux appelés Nanérége et le nord de la province du Kénédougou au Burkina Faso
Les Sénoufo des cercles de Sikasso au Mali, du sud de la Province du Kénédougou au Burkina Faso, et de la Préfecture de Tingrela en Côte d'Ivoire
Les Sénoufo ou Siena Mana de la Haute Côte d'IvoireLes Sénoufo de Koutiala, San, Sikasso prétendent que leurs ancêtres ont toujours habité les rives du Bani et du Banifin. Ils ont dû lutter à la fois contre les attaques des rois de Sikasso: Tièba TRAORE et Babemba TRAORE.
Les Sénoufo de Banfora et de Haute Côte d'Ivoire n'ont pas gardé un souvenir précis de leur origine. Ils auraient été refoulés du Nord vers Banfora où quelques-uns demeurent, puis de là, sur la rive droite de la Lereba et de la Comoé, d'où ils auraient été chassés par des Mandingue venant de Djéné.
Ces conquérants auraient repoussé les Sénoufo vers l'Ouest du Bandama et la Bagoé. -
Proverbes senoufo
@ 2012-03-21 – 17:43:36
Proverbes
1.Nampɔnŋɔ tánháɲyá ká ŋkhón, jàtìgì màha yì tu
Si les sandales de l étranger sont coupées, c est le logeur qui les réparent2.Ɲaɲiŋɛ fírí ná kɔ̀nnɔ̀ na ntari -.Ɲaɲiŋɛ fírí ɲúŋú é kɔ̀nnɔ̀ na ntari
C est quand on n est pas préssé que l on déféque comme il faut3.Ceewe na mpéréní mɛ. Ceewe ma wú mú rí ɲɛ mɛ́
La femme ne se vend pas , mais on la donne pas non plus comme un cadeau4-Dunuɲɛ mɛ́gɛ́ ɲɛ ɲɛ̀muguyo
Le monde est comme l aurore ( il change, chaque jour apporte sa nouveauté)5 -Ywɔhé na fwu fɛrɛ̀ge nìɲìŋí na.
L eau coule au dessus du fange6 Sìpyà màha tunmu(ɔ) pu ɲɔgé e ma ki wu ɲìŋke na.“
La personne garde le sang dans sa bouche et ensuite la verse par terre
: “Sìpyà màha tunmu pu ɲɔgé e, māá tuywɔ́hɔ́ wá.7. Wyiìni ni kùnntun màha ncɔge ké, lere wyiìni ni màha mpèè
C est dans le même trou que le varan maigrit qu il grossit8:ŋkhùù kà yaaga ta, ki kwɔmi ɲāà pɛn mɛ́.
Si la poule trouve une chose, elle ne dure pas
-
Cabaret en pays senoufo
@ 2012-03-20 – 16:24:46
Après une journée de dure labeur, on se retrouve au cabaret du village pour partager quelues calebasses de bière de mil (DOLO) entre frères et amis
